我想：莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃這三個才貌雙全的女子，鐘文音該是最喜歡莒哈絲的，除了在字裡行間中，流露出和其心靈的牽引，這本手扎更以莒哈絲的成名之作《情人》為名；正如王蕙玲在寫作《人間四月天》時，任情地替徐志摩選擇了最愛︰徐志摩浪漫率性的一生，就由終究沒能許他一個未來的女子的詩作總括，或許正因有此份惆悵，王蕙玲才最偏愛林徽音，這個同樣多才的美麗女子。
於是，巴黎這個多情的城市，不以卡蜜兒、不以西蒙波娃，而是莒哈絲的情人、莒哈絲的城市，而成情人的城市。
那我們，也就先談談莒哈絲吧，這個女人中的女人。莒哈絲總對楊．安德烈亞怨懟道：「如果不是莒哈絲，您根本不會多看我一眼。」、「您愛的不是我，是莒哈絲，我寫的字。」、女人多因其才貌而被愛而驕矜，她不只要你因其才貌而愛惜她，更要你愛其去除才貌後的剩餘；她不只要你全部的愛，更要你愛她的全部，即便一文不值、無芳可親，她更要你愛。
正如莒哈絲，愛得如此霸道跋扈，卻也如此強烈絕對，已經愛到了底，不會有人值得她更愛了。但是，鐘文音卻意外發現：原來除了有可以為你生、伴你死的愛，這世界還存在著超越了生死的愛，不只能生死相隨，更是生死不息、永恆存在。鐘文音不願意，或許她愛的莒哈絲亦不願意，她不願將愛別人超越愛你，於是她放棄生子，即使他有你的眉眼，她要給你愛到不能再更愛的、全部的愛。
鐘文音如此、莒哈絲如此，卡蜜兒亦是如此，而且她的愛更加癡傻狂傲。很多人惋惜於卡蜜兒為愛而至香消玉殞，為其不值。
但，羅丹呢？難道羅丹不值得愛嗎？
其實男人不懂，女人愛的不是男人的壞，而是男人自信時流露出的瀟灑。君子和小人都太過乏味無趣，圓滑其中的偽君子才令人著迷，畢竟「人面獸心」總比「人面人心」甚至「獸面人心」可愛得多。君不見《笑傲江湖》裡岳不羣的出場，多麼玉樹臨風，露得一手紫霞神功更是名與功力同樣燦爛，相較於左冷禪的出場，就明顯遜色無聊不少。
但終究，岳不羣還是被識破了，這或許是他仍不夠聰明之處，被戳破面具的偽君子，命比真小人更加不堪亦不值。所以，我討厭你故作瀟灑，卻又如此拙劣地被人發現你的自私。我喜歡的商人是不能有銅臭味的，或許他難免奸佞，但定要以風度翩翩的姿態孤傲群雄、笑傲美人膝。或許，這是女人的癡迷與可笑，但若有這樣的你，我願意為你如此搧情，卡蜜兒亦願意。
才子佳人的結局若是悽涼總令人無限唏噓，不只羅丹想不到，誰又想到就連才傲群芳的卡蜜兒，夢想竟也單純如世間一般庸俗女子：成為最愛之人的妻。這或許是女人的悲哀也是幸運，愛情和名利如同魚與熊掌不可得兼，甚至還一同摧毀、從此迸裂。
而羅丹，縱使才華洋溢，亦霸道如世間尋常男子，只能我負天下人，卻不能允許愛人求去，女人因才貌而驕矜，男人亦因才氣而不可一世。所以，這樣不平凡卻又同樣庸俗的兩人，相知相遇相離都令人倒抽一口氣，不要問卡蜜兒為何碰不到楊．安德烈亞，我只能世故媚俗的說：若非羅丹，卡蜜兒的生命終將像口枯井，了無生趣。縱使鐘文音不能同意她成也羅丹、敗也羅丹之說，但亦不能想像她們若不相遇、若沒有火花，卡蜜兒的名字該在哪裡落腳。
再來，就是西蒙波娃了。
理性的人並非更懂得保護自己，甚至有時還更容易受傷。如同波娃，縱使與沙特相知相惜數世紀不墜，但她的柔媚終究不是顯現在沙特之中，卡蜜兒在羅丹下縮小，波娃又何嘗不是在沙特的強勢下，被迫終老顯示理性一面。所以，相知如鐘文音也不得不說：「西蒙波娃的論述遠比她的小說精彩，看小說還是要看莒哈絲。」
但波娃，終究是令人嚮往的，自由、理性、慧黠、心靈……，如同其書的堅硬難讀，波娃本人也是一樣，需要咀嚼才可看出其韻味，人們崇拜渴望，卻也不免害怕指責。就現代來說，波娃依舊能孤高傲世，所以人們總愛談論其心底的寂寞，來掩飾他們的無知脆弱。而或許，我們也都忽略了其細膩的一面，不知是我們無知，還是波娃的刻意掩飾？
莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃，對於愛情、對於作品、對於她們所謂的在乎，她們同樣倔強、同樣奔放，我才情不及、容貌不及，故我的自信亦不及她們對於所愛的義無反顧。所以，我仍有點世故、有點媚俗。
夏宇唱到：「華麗到了絕頂就是蒼涼，蒼涼到了盡頭就是絕望」或許這不只可致張愛玲，更可以致這眾多才貌兼具的千古女子。她們的作品、愛情，甚至她們本人，就是華麗璀璨；卻也因為如此，顯得她們的人生，時而蒼涼。她們擁有的我們得不到，而我們擁有的，有時又何嘗不是她們的失去。而對我們來說，擁有多少和失去多少終不過平凡，她們相較於卻顯得華麗蒼涼，或許，孰不願一生歲月靜好，才女卻也無奈何生命百般曲轉。
我們都無法不同意，這些女子風華絕代，但若沒有她們情人們的錦上添花，終將遜色不少，巴黎亦無法成為情人的城市，如此的愛戀嗔痴，真的，能夠傾城。
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